|
Ο ΨΕΥΔΟΠΡΟΦΗΤΗΣ ΞΑΝΑΧΤΥΠΗΣΕ
|
Ο ψευδοπροφήτης Benny Hinn προβάλλει ξανά
στο προσκήνιο με άρθρο του στο περιοδικό «Charisma»
(Οκτ. 2009, σ. 41) για να δώσει άλλη μία ψεύτικη
“προφητεία”>. Σύμφωνα με το κείμενό του, με τίτλο «The Fig Tree is in Bloom» = Η Συκιά
Ανθίζει (φωτογραφία), που είναι απόσπασμα από το
νέο του βιβλίο «Blood in the Sand», προσδιορίζει ως
νέα χρονολογία επιστροφής του Χριστού το έτος
2048.
Στο συμπέρασμα αυτό φτάνει "ερμηνεύοντας" το πολύπαθο χωρίο
Ματθ. 24/κδ/34 που λέει: «Αληθώς σας λέγω, δεν θέλει παρέλθει
η γενεά αύτη, εωσού γείνωσι πάντα ταύτα». Στο χωρίο αυτό η
πλάνη στηρίζεται στην προσπάθεια κάποιων να ερμηνεύσουν τη λέξη «γενεά» ως χρονική περίοδο. Και είναι αλήθεια ότι
η λέξη έχει και αυτή τη σημασία (βλ. π.χ. πίνακα γενεαλογίας του Ιησού
στο Ματθ. 1/α/1-17), όμως αυτό δεν ισχύει εν προκειμένω, αφού η λέξη
έχει και άλλες σημασίες, όπως στο Λουκ. 11/ια/51 που λέει: «Από του αίματος του Άβελ έως του αίματος Ζαχαρίου του
φονευθέντος μεταξύ του θυσιαστηρίου και του ναού· ναι, σας λέγω, θέλει
εκζητηθή από της γενεάς ταύτης», και βεβαίως εδώ ο λόγος δεν
γίνεται για μια συγκεκριμένη χρονική εποχή αλλά για ένα γένος, εκείνο του Ισραήλ.
Παρασυρμένος από την παλαιά πλάνη που οδήγησε
πολλούς να προσδιορίσουν χρονολογίες [π.χ. το 1914 (Ρώσελ), το 1975 («Σκοπιά»), το 2000 (Κονδύλης), το 2012 (Θεοδόσης), το 1913 (π. Μάξιμος Βαρβαρής),
το 2033 (Καρμπόνης) κ.ο.κ.], ο αθεόφοβος Hinn
αναπροσαρμόζει την "ερμηνεία" και ορίζει τη νέα χρονολογία,
ενθουσιάζοντας τους οπαδούς του με τελικό σκοπό να τους παρακινήσει να
διαθέσουν τις περιουσίες τους που δεν θα τις χρειάζονται το 2048....
Όταν όμως το ίδιο κακό γίνεται ξανά και
ξανά, πλέον δεν είναι μόνο οι επιτήδειοι που πρέπει να κατακρίνονται
αλλά και τα «θύματά» τους, αφού το δις εξαμαρτείν ουκ ανδρός σοφού κατά
την αρχαία παροιμία.|
1. «ΤΥΧΙΚΟΣ», Ιαν.-Φεβ. 2002.
ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΙΣΟΠΟΛΙΤΕΙΑ
|
Απαντώντας σε ερώτηση της εφημερίδας «Καθολική» (20-09-09) ο αρχιεπίσκοπος των Ρωμαιοκαθολικών στην Αθήνα κ. Νικόλαος μεταξύ άλλων έκφρασε το εξής παράπονό του, που χωρίς αμφιβολία είναι και των υπόλοιπων "ετεροδόξων" Ελλήνων:
(...)
στην Ελλάδα του 21ου αιώνα, επικρατεί ακόμη η νοοτροπία πως για να
είναι κανείς Έλληνας πρέπει να είναι χριστιανός ορθόδοξος: Ως μόνη
«ελληνική» θρησκεία θεωρείται η Ορθοδοξία, ενώ οι άλλες
Θρησκείες, Εκκλησίες ή Ομολογίες ονομάζονται επισήμως ξένα δόγματα. Για
το μέσο ορθόδοξο Έλληνα, αλλά και για πολλούς κρατικούς λειτουργούς,
ό,τι ανήκει στην Καθολική Εκκλησία της Ελλάδος είναι
«δυτικό», είναι «ξένο». Το κράτος θυμάται ότι
οι μη ορθόδοξοι είναι έλληνες μόνον όταν πρόκειται να τους φορολογήσει
(κι από τη φορολογία τους να μισθοδοτήσει αλλοδαπούς ορθοδόξους
κληρικούς εκτός Ελλάδος) ή όταν πλησιάζουν οι εκλογές. Τις μέρες αυτές
βλέπουμε να προσέρχονται πάλι ως «ευλαβείς προσκυνητές»
στους Ναούς μας οι κατά τόπους υποψήφιοι, για να μας γεμίσουν με
υποσχέσεις και να μας πουν για πολλοστή φορά πόσο ενδιαφέρονται για την
[Ρωμαιο]καθολική Εκκλησία της Ελλάδος. Εκτός ελαχίστων εξαιρέσεων, η
υποκρισία είναι το βασικό χαρακτηριστικό αυτών των επισκέψεων.
Άλλο παράδειγμα μη ισοπολιτείας είναι το γεγονός ότι Ρωμαιοκαθολικός
ναός στο κάστρο της Σίφνου χρησιμοποιείται ως αποθήκη του μουσείου και
δεν επιτρέπεται η χρήση του για τις ανάγκες του δόγματος, ενώ ορθά
διαμαρτυρόμαστε για κακή χρήση Ελληνορθόδοξων ναών σε χώρες όπως η
Τουρκία κ.λπ. Αν δεν μπορούν να ακολουθήσουν το νόμο του Χριστού «Πάντα όσα αν θέλητε να κάμνωσιν εις εσάς οι άνθρωποι, ούτω και σεις κάμνετε εις αυτούς» (Ματθ. 7/ζ/12) ας κάνουν τουλάχιστον το «Ο ΣΥ ΜΙΣΕΙΣ ΕΤΕΡΩ ΜΗ ΠΟΙΗΣΗΣ» των αρχαίων Ελλήνων.|
Οι
Έλληνες στην πλειοψηφία δεν είμαστε ρατσιστές, αλλά αυτό δεν ισχύει για
τους περισσότερους πολιτικούς μας, που ενώ είναι ανεκτικοί σε οτιδήποτε
ανώμαλο, ιδιόμορφο και αμαρτωλό, δεν έχουν ίδιες ευαισθησίες για
ζητήματα θρησκείας. |Το παραπάνω επαληθεύτηκε με τις αντιδράσεις
ορισμένων για την άρνηση των βουλευτών ΚΚΕ, ΣΥΡΙΖΑ και μερικών άλλων να
ορκιστούν θρησκευτικά.
Και
οι μεν βουλευτές αρνήθηκαν να δώσουν θρησκευτικό όρκο για δικούς τους
λόγους –που προφανώς δεν ήταν θρησκευτικοί– γιατί όμως οι Ορθόδοξοι
χριστιανοί και ο Αρχιεπίσκοπος με την Ιερά Σύνοδο έπαιξαν άλλη μια φορά
ένα ρόλο που δεν πιστεύουν, συμμετέχοντας στον ανίερο αυτό θεσμό; |
1. «ΤΥΧΙΚΟΣ», Ιαν.-Φεβ. 2009.
ΑΠΟ ΤΗ ΦΥΛΑΚΗ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ...
|
Ο καθαιρεμένος μητροπολίτης Αττικής και νυν μοναχός Παντελεήμων Μπεζενίτης,
που καταδικάστηκε το 2008 σε εξαετή κάθειρξη χωρίς αναστολή και τριετή
στέρηση πολιτικών δικαιωμάτων για υπεξαίρεση χιλιάδων ευρώ από Μονή στη
Νέα Μάκρη, αποφυλακίστηκε υπό όρους στις 13 Οκτωβρίου επειδή συμπλήρωσε
το χρόνο κράτησής του (1/3 της ποινής υπολογιζόμενο διπλά επειδή έχει
συμπληρώσει το 70ο έτος ηλικίας) και πλέον διαμένει στην κατοικία του
στην Αγία Παρασκευή Αττικής.
Ως γνωστόν η καθαίρεσή του είχε καθυστερήσει πάρα πολύ και δεν άρεσε σε
πολλούς Ιεράρχες που έλεγαν ότι η ποινή ήταν υπερβολική και αδικούσε
την εικόνα της Εκκλησίας... γι' αυτό και η αποφυλάκισή του έγινε δεκτή
με ανακούφιση. (Ούτε λόγος για άλλες ηθικές κατηγορίες εις βάρος του
που οι δεσπότες θεωρούν "προσωπικά δεδομένα").
Υπενθυμίζεται ότι ο εν λόγω έχει κάνει προσφυγή στο Οικουμενικό
Πατριαρχείο για επανεξέταση της υπόθεσης, δεδομένου ότι καθαιρέθηκε
χωρίς να δικαστεί από εκκλησιαστικό αλλά από κοσμικό δικαστήριο. Επίσης
έχει προσφύγει και στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο των Δικαιωμάτων του
Ανθρώπου. Υπάρχει μέλλον, λοιπόν. |
ΝΕΑ ΠΝΟΗ ΣΤΟΥΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟΥΣ;
|
Λίγο πριν ολοκληρωθεί αυτό το τεύχος, πραγματοποιήθηκε στις εγκαταστάσεις στο Σούνιο η Γενική Συνέλευση των Ελεύθερων Ευαγγελικών Εκκλησιών Ελλάδας, όπου για πρώτη φορά ύστερα από πολλά χρόνια λειτούργησαν ελεύθερες διαδικασίες στην εκλογή μελών της Εκτελεστικής Διακονίας.
Άμεσο αποτέλεσμα αυτής της αλλαγής ήταν η απομάκρυνση πολλών από
εκείνους που αποτελούσαν το περιβάλλον του Θ. Καρμπόνη και τροχοπέδη
στην πρόοδο της συγκεκριμένης εκκλησιαστικής ομάδας από κάθε άποψη.
Νέα μέλη της Ε.Δ. (με αλφαβητική σειρά) είναι οι εξής:
•Αλεξανδρής Σώτης
•Αναστασιάδης Σωκράτης
•Γαντές Δημήτριος
•Κατσάρκας Δημοσθένης
•Κοσμέας Ιωάννης
•Κρεμμύδας Χ. Ιωάννης
•Μπαντιμαρούδης Φιλήμων
•Τυλλιανάκης Φιλήμων.
Θα
φέρει άραγε η νέα σύνθεση της Ε.Δ. αλλαγή και ζωή στο τέλμα των Ε.Ε.Ε.,
και θα επιστρέψει στις πηγές των Μεταλληνού, Ζαφυρόπουλου, Καρτερούλη
και λοιπών πρωτοπόρων της πνευματικής αυτής κίνησης; Το ευχόμαστε, παρ’
όλο που εκφράζονται φόβοι ότι οι αποπεμφθέντες –κάποιοι απέφυγαν την
καταψήφιση διά της εγκαίρου παραιτήσεως– δεν θα αποδεχθούν εύκολα την
ήττα τους ώστε να αποσυρθούν στη σκιά όπως τους ταιριάζει.
Ως πρώτο βήμα ελπίζουμε ν' ανοίξουν οι επτασφράγιστες πύλες του πύργου
της Αλκιβιάδου –ώστε όσα συμβαίνουν εκεί να γίνονται εν τω φωτί– και
γρήγορα η νέα πνοή να φτάσει στα πρεσβυτέρια (π.χ. Αθηνών και Ν.
Ιωνίας, μεταξύ άλλων), και να επανεκδοθεί το ιστορικό περιοδικό «Σάλπισμα», που κάποιοι φρόντισαν από καιρό να θάψουν.
Εξυπακούεται ότι ο «Τ» θα παρακολουθεί τις αποφάσεις και
πράξεις της νέας Ε.Δ., ενημερώνοντας τους αναγνώστες του. |
|
|
 |
