Για την καλύτερη ενημέρωση των αναγνωστών του "Τ", παρουσιάζουμε εδώ το κείμενο του αγαπητού Στέφ. Κατσάρκα, όπου σχολίασε τα γραφόμενά μας και στα οποία απαντούμε. Καλύτερα βέβαια θα ήταν αν είχε γράψει πρώτα σ' εμάς, κάτι που περιέργως αποφεύγει.
’ π ο ψ ή μ α ς ε ί ν α ι ό τ ι:
ο ΔΙΑΛΟΓΟΣ δεοντολογικά πρέπει να γίνεται μέσα από τα ίδια έντυπα στα οποία αναφέρεται, και η ΑΛΗΘΕΙΑ εξυπηρετείται καλύτερα όταν γίνεται με αλληλογραφία από τις ίδιες σελίδες.
Αν ο καθένας "πολεμάει" πίσω από το δικό του "μετερίζι" (διάβαζε έντυπο), δίνεται η εντύπωση ότι υπάρχει "διαμάχη" κι αυτό δεν είναι κάτι που ενδιαφέρει εμάς -- είμαστε βέβαιοι ούτε και τον Σ.Κ.
Κάνουμε λοιπόν τη χάρη να δημοσιεύσουμε εμείς το κείμενό του με δικά μας έξοδα... ευχόμαστε όμως να μη χρειαστεί να επαναληφθεί στο μέλλον.
κ. Στ. Κατσάρκα
<<
Φοβάμαι ότι μερικά δημοσιεύματα μπερδεύουν ακόμη περισσότερο την έτσι κι αλλιώς μπερδεμένη "ονοματολογία" του ευαγγελικού ή προτεσταντικού κόσμου: ευαγγελικοί, διαμαρτυρόμενοι, προτεστάντες, βαπτιστές, μεθοδιστές, καλβινιστές και πάει λέγοντας. Πριν από τριάμισι χρόνια μας τάχα μπερδέψει ένα δημοσίευμα του Πανελλήνιου Ευαγγελικού Συνδέσμου (ΠΕΣ) προκαλώντας σύγχυση σχετικά με τον όρο "ευαγγελικός", κάτι που είχαμε σχολιάσει στο τεύχος μας του Φεβρουαρίου 2000. Τελικά όλοι οι παράγοντες του ΠΕΣ παραδέχτηκαν πως το δημοσίευμα ήταν το λιγότερο ατυχές και διαχώρισαν τη θέση τους απ' αυτό. Τώρα έρχεται η σειρά του περιοδικού "Τυχικός" να ξαναφέρει τη σύγχυση. "Οι ευαγγελικοί", λέει, "αποτελούν μικρή μειοψηφία των διαμαρτυρομένων".
Είναι αλήθεια ότι το μπέρδεμα στα ονόματα ξεκίνησε από τις Ηνωμένες Πολιτείες. Ιστορικά ο όρος "ευαγγελικός" ταυτίζεται με τον όρο "διαμαρτυρόμενος" ή "προτεστάντης". Για όσους ξέρουν έστω και λίγη ιστορία, είναι γνωστό ότι από την εποχή ακόμη του Λούθηρου οι μεταρρυθμιστές ονόμαζαν τους εαυτούς τους "ευαγγελικούς" (Evangelisch) ενώ οι εχθροί τους τους αποκαλούσαν "διαμαρτυρόμενους" (Protestanten). Σ' ολόκληρο τον ευρωπαϊκό χώρο, με εξαίρεση ίσως τη Βρετανία, που πάντα, ως γνωστόν, ακολουθεί την παλιά της θυγατέρα, τις Ηνωμένες Πολιτείες, διατηρήθηκε αυτή η ονομασία. Έτσι, στη Γερμανία και στις σκανδιναβικές χώρες, για παράδειγμα, ακόμη και η επίσημη κρατική λουθηρανική εκκλησία φέρει τον τίτλο "ευαγγελική" (Evangelische Kirche).
Στις Ηνωμένες Πολιτείες τώρα, ο όρος "ευαγγελικός" απόκτησε δυο ακόμη σημασίες. Η πρώτη σημασία δημιουργήθηκε από την ανάγκη να γίνει διαχωρισμός ανάμεσα στους "μοντερνιστές" ή "ελευθεριάζοντες" -liberal- διαμαρτυρόμενους που αμφισβητούν αρκετές από τις βασικές αλήθειες της Αγίας Γραφής, και στους "ευαγγελικούς" -evangelicals- διαμαρτυρόμενους που αποδέχονται τη θεοπνευστία της Βίβλου ακριβώς όπως κι εμείς εδώ. Στη συνέχεια σχετικά πρόσφατα -εδώ και πενήντα χρόνια- γεννήθηκε και ο όρος "evangelicalism" που στα ελληνικά θα μπορούσε ν' αποδοθεί αρκετά κακόηχα με τον όρο "ευαγγελικαλισμός", ή, πιο σωστά ίσως, "ευαγγελικισμός". Με την τρίτη πια αυτή σημασία του όρου "ευαγγελικός" δηλώνονται όλοι εκείνοι οι διαμαρτυρόμενοι χριστιανοί-όπως π.χ. ο Μπίλυ Γκράχαμ- που έχουν ξεπεράσει προκαταλήψεις δογματικές ανάμεσα στις διάφορες προτεσταντικές αποχρώσεις και καμιά φορά κι ακόμη πιο πέρα, ανάμεσα σ' όλα τα χριστιανικά δόγματα, που συνεργάζονται μεταξύ τους σε ιεραποστολές, οργανώσεις, εκστρατείες, που δεν έχουν κάθε μορφής αγκυλώσεις σαν τους παραδοσιακούς "φονταμενταλιστές" που έχουν κολλήσει σε κάθε είδους προκαταλήψεις, ακόμη και πολιτικές και εθνικές και φυλετικές, σαν κι αυτές που έχουμε εκθέσει αρκετές φορές σε προηγούμενα σημειώματα μας.
Εύκολα βγαίνει από τα παραπάνω η παρατήρηση ότι ουσιαστικά έχουμε ένα διαδοχικό περιορισμό, ή, αν θέλετε, μια διαδοχική εξειδίκευση στον όρο "ευαγγελικός" στις Ηνωμένες Πολιτείες: στην αρχή ευαγγελικοί είναι όλοι οι διαμαρτυρόμενοι, στη συνέχεια γίνεται ο διαχωρισμός ανάμεσα στους μοντερνιστές -liberal- και τους ευαγγελικούς, και τελικά -άτυπα, όχι επίσημα- έχουμε τους φονταμενταλιστές -fundamentalists- τους μοντερνιστές και τους ευαγγελικούς. Φυσικά, είναι απορίας άξιο για ποιο λόγο χρησιμοποιήθηκε κάθε φορά ο ίδιος ή περίπου ο ίδιος όρος για να υποδηλώσει τρεις διαφορετικές ή ελαφρώς διαφορετικές έννοιες.
Στην Ελλάδα, τώρα, όλη αυτή η γνώση είναι εντελώς άχρηστη και το μόνο που μπορεί να κάνει είναι να δημιουργήσει βλάβη και σύγχυση. Βέβαια, χωρίς να το δηλώνουμε μεν, ουσιαστικά δε, έχουμε και "φονταμενταλιστές" και "ευαγγελικούς" με την τρίτη έννοια, χριστιανούς δηλ. με πιο πλατιές αντιλήψεις και χωρίς δογματικές και άλλης μορφής προκαταλήψεις, όπως π.χ. η χρήση σύγχρονων μεθόδων και σύγχρονης μουσικής στο έργο του Θεού. Ωστόσο η διάκριση αυτή ούτε δηλώνεται ούτε χρειάζεται να δηλωθεί επίσημα -πόσοι είμαστε άλλωστε για να κάνουμε τέτοιου είδους διακρίσεις, και με ποια αντικειμενικά κριτήρια θα την κάνουμε;- και ακόμη εδώ και 150 χρόνια που υπάρχει η ευαγγελική εκκλησία στην Ελλάδα έχει επικρατήσει η ευρωπαϊκή παράδοση, που είναι και η πιο σωστή ιστορικά: ευαγγελικός και διαμαρτυρόμενος είναι το ίδιο πράγμα με δύο διαφορετικά ονόματα. ’λλωστε οι δύο αρχαιότεροι κλάδοι του προτεσταντισμού στον τόπο μας έχουν στον τίτλο τους τον όρο "ευαγγελικός" -ποτέ δεν μπόρεσα να καταλάβω γιατί η "βιβλική εκκλησία" δεν ακολούθησε το δικό μας παράδειγμα- και μόνο οι πεντηκοστιανές αποχρώσεις διατήρησαν τους κάπως περίεργους τίτλους τους κατά το πρότυπο του εξωτερικού. Ανήκουν όμως κι αυτές -οι πιο πολλές-στον "Πανελλήνιο Ευαγγελικό Σύνδεσμο".
"Τούτων ούτως εχόντων", όπως έλεγαν κι οι παλιότεροι, αναρωτιέμαι τι νόημα έχουν δηλώσεις σαν κι αυτές του "Τυχικού", ότι "οι ευαγγελικοί αποτελούν μικρή μειοψηφία των διαμαρτυρομένων", που βέβαια με καμιά έννοια ούτε "μικρή", ούτε "μειοψηφία" είναι. Εδώ κάποιοι από μας αγωνιζόμαστε να αποδώσουμε στην ευαγγελική εκκλησία το κύρος και τη θέση που της ταιριάζει και να διαφωτίσουμε τους συμπατριώτες μας για την τεράστια παγκόσμια επίδραση της σε όλους τους τομείς της ζωής, όχι μονάχα στον πνευματικό, κι έρχονται τέτοιου είδους δημοσιεύματα να καταστρέψουν κάθε προσπάθεια. Και δεν είναι μόνο τα δημοσιεύματα. Είναι και η νοοτροπία του μειονοτικού που κουβαλούν αρκετοί -ίσως οι περισσότεροι-και οι διάφορες δηλώσεις που ακούγονται κάθε τόσο.
Τι να σας πω αδελφοί μου; Μειονοτικοί, "ευαγγελιστές" και περιθωριακοί θέλετε να είστε; Μειονοτικοί, "ευαγγελιστές" και περιθωριακοί θα μείνετε....>>
