Πίνακας περιεχομένων παρόντος τεύχους
Εκκλησιαστικός προβληματισμός
Ποια η παλαιότερη εκκλησία;
Στο προηγούμενο τεύχος αναφερθήκαμε στη διακήρυξη του πάπα Βενέδικτου XVI ότι η μόνη εκκλησία είναι η Ρωμαιοκαθολική, δίνοντας και τη δική μας θέση. Όπως ήταν αναμενόμενο, η πράξη αυτή του Ρωμαίου ποντίφικα δημιούργησε ένα ρεύμα από απαντήσεις με τις οποίες ελέγχεται ο ισχυρισμός του.
Έτσι στην Εφημερίδα «Orthodox Observer» (=Ορθόδοξος Παρατηρητής – Ιούλ.-Αυγ. 2007), που εκδίδει η Ελληνορθόδοξη Αρχιεπισκοπή Βορείου και Νοτίου Αμερικής, διαβάσαμε άρθρο του πρωτ. Μ. Β. Ευθυμίου, στο οποίο μεταθέτει το ζήτημα από το ποια είναι η αληθινή εκκλησία στο ποια είναι η παλαιότερη εκκλησία, κάνοντας συνάμα μια σύγκριση με διάφορες μεταγενέστερες εκκλησίες στην προσπάθειά του να αποδείξει την προτεραιότητα της Ελληνορθόδοξης Εκκλησίας.
Γράφει μεταξύ άλλων ο π. Ευθυμίου:
«Αν είστε Λουθηρανός, η θρησκεία σας ιδρύθηκε από τον Μαρτίνο Λούθηρο, έναν πρώην μοναχό της Ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας το 1517.Αν ανήκετε στην εκκλησία της Αγγλίας, η θρησκεία σας ιδρύθηκε από το βασιλιά Ερίκο VIII στο έτος 1534 επειδή ο πάπας δεν θα του χορηγούσε διαζύγιο με δικαίωμα να ξαναπαντρευτεί.
Αν είστε Πρεσβυτεριανός, η θρησκεία σας ιδρύθηκε από τον John Knox στη Σκοτία το έτος 1560.
Αν είστε Κοινωτικός/Κογκρεγκεσιοναλιστής, η θρησκεία σας δημιουργήθηκε από τον Robert Brown στην Ολλανδία το 1582.
Αν είστε Διαμαρτυρόμενος Επισκοπελιανός, η θρησκεία σας ήταν μια παραφυάδα της εκκλησίας της Αγγλίας, που ιδρύθηκε από τον Samuel Senbury στις αμερικανικές αποικίες το 17ο αιώνα.
Αν είστε Βαπτιστής, οφείλετε τις αρχές της θρησκείας σας στον John Smyth, ο οποίος την προώθησε στο Άμστερνταμ το 1606.
Αν ανήκετε στην Ολλανδική Μεταρρυθμισμένη Εκκλησία, αναγνωρίζετε τον Michelis Jones ως ιδρυτή επειδή δημιούργησε τη θρησκεία σας στη Νέα Υόρκη το 1623,
Αν είστε Μεθοδιστής, η θρησκεία σας ιδρύθηκε από τους John και Charles Wesley στην Αγγλία το 1774,
Αν είστε Μορμόνος (Άγιοι των Εσχάτων Ημερών), ο Joseph Smith άρχισε τη θρησκεία σας στην Palmyra της Νέας Υόρκης το 1829,
Εάν λατρεύετε με το Στρατό της Σωτηρίας, η ομάδας σας άρχισε με τον William Booth στο Λονδίνο το 1865,
Αν ανήκετε στη Χριστιανική Επιστήμη, θεωρείτε το έτος 1879 ως έτος στο οποίο γεννήθηκε η θρησκεία σας στη Βοστόνη και την Mary Baker Eddy ως ιδρύτριά της.
Αν ανήκετε σε μια από τις θρησκευτικές οργανώσεις γνωστές ως «Εκκλησία του Ναζωραίου», «Ευαγγέλιο της Πεντηκοστής», «Εκκλησία της Αγιότητας», ή «Μάρτυρες του Ιεχωβά», η θρησκεία σας είναι μια από τις εκατοντάδες νέων ομάδων που ιδρύθηκαν από ανθρώπους μέσα στα προηγούμενα εκατό έτη.
Εντούτοις, αν είστε Ρωμαιοκαθολικός, η εκκλησία σας μοιραζόταν την ίδια πλούσια αποστολική και δογματική κληρονομιά με την Ελληνορθόδοξη εκκλησία για τα πρώτα χίλια έτη ιστορίας της, δεδομένου ότι στη διάρκεια της πρώτης χιλιετίας αυτές οι δύο εκκλησίες ήταν ένα και το αυτό. Δυστυχώς, [όμως] το 1054, ο παπάς της Ρώμης αποσχίστηκε από τα άλλα τέσσερα Αποστολικά Πατριαρχεία (Κωνσταντινούπολης, Αλεξάνδρειας, Αντιόχειας και Ιεροσολύμων).»
Με τον τρόπο αυτό, όμως, ο π. Ευθυμίου πέφτει στην ίδια παγίδα με τον πάπα, προβάλλοντας τη δική του εκκλησιαστική παράταξη και παράδοση πάνω από όλους τους άλλους χριστιανούς.
Δεν πρόκειται να κάνουμε το ίδιο λάθος. Η απάντηση που δώσαμε στο προηγούμενο τεύχος σχετικά με το τι είναι η Εκκλησία του Χριστού, απαντά και σ' αυτή την προσπάθεια, ξεχωρίζοντας όλα τα ανθρώπινα κατασκευάσματα –με το όποιο βεβαρημένο ιστορικό παρελθόν τους– από την Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, την Νύμφη του Χριστού, που με κανένα τρόπο δεν ταυτίζεται με όλα τα παραπάνω.
Εμείς σ' εκείνη την Εκκλησία πιστεύουμε και ανήκουμε. Όποιος άλλος προτιμά να ταυτίζεται με οποιοδήποτε από τα παραπάνω «συστήματα» ας ψάχνει στις ιστορικές σελίδες να βρει πώς, πού και πότε κάποιοι άνθρωποι –λειτουργώντας είτε ατομικά είτε συνοδικά– προτίμησαν να εγκαταλείψουν τον Νυμφίο της Εκκλησίας και διάλεξαν να υπηρετήσουν διάφορες προσωπικές, κοσμικές, οικονομικές, διπλωματικές και άλλες κρατικές ανάγκες, από τις οποίες κυρίως η βυζαντινή περίοδος είναι πλουσιοτάτη.
Κανένας από αυτούς τους ανθρώπινους σχηματισμούς δεν ταυτίζεται με την Εκκλησία του Χριστού κι αυτή είναι η βιβλική θέση.
Όλα τα υπόλοιπα είναι ζητήματα που ενδιαφέρουν τις επιστήμες της ιστορίας, αρχαιολογίας, κοινωνιολογίας, θρησκειολογίας κ.λπ., ουδόλως όμως τον Αρχηγό της Πίστεως, Κύριό μας Ιησού Χριστόν, ούτε τον πνευματικό του λαό, το Σώμα της Εκκλησίας, της οποίας Εκείνος ΜΟΝΟΣ είναι η Ουράνια κεφαλή, που «ΕΞΕΥΡΕΙ ΤΟΥΣ ΟΝΤΑΣ ΑΥΤΟΥ» (Β~ Τιμ. 2/β/19). Ας απομακρυνθεί, λοιπόν, από την αδικία όποιος ονομάζει το όνομα του Κυρίου, σύμφωνα με την αποστολική προτροπή. |