Πίνακας περιεχομένων παρόντος τεύχους

 

 

 Μια δεύτερη ματιά
Mati-2o

 

 


Συχνά διαβάζουμε βιαστικά και μερικές φορές προσπερνούμε χωρίς την δέουσα προσοχή σημεία που κανονικά θα έπρεπε να κεντρίσουν το ενδιαφέρον και ν' απασχολήσουν τη σκέψη μας. Από την άλλη μεριά μια “δεύτερη ματιά” είναι συχνά απαραίτητη για να ξεφύγουμε από προκαταλήψεις για κάποιο θέμα, που ενστικτωδώς μας ωθούν ν' “αρνηθούμε” ν' ακούσουμε μια αντίθετη άποψη. Αλλά και οι συγγραφείς αισθάνονται κάποτε την ανάγκη να προσθέσουν “μια επιπλέον πινελιά” στο δημοσιευμένο κείμενό τους. Τούτη η σελίδα –που ελπίζουμε να παρουσιάζεται τακτικά στον «ΤΥΧΙΚΟ»– σκοπεύει να καλύψει τέτοιες ανάγκες. Αν οι αγαπητοί αναγνώστες έχουν κάτι να πουν ή να προσθέσουν σχετικά με τα δημοσιεύματά μας, καλούνται να αξιοποιήσουν την ευκαιρία.


 

 

Το διεθνές πρακτορείο ειδήσεων Associated Press μετέδωσε πρόσφατα τα παρακάτω:

«Ο πρώην αναπληρωτής διευθυντής της πρωτοβουλίας των πιστών υπέρ του Προέδρου Bush λέει ότι το προσωπικό του Λευκού Οίκου θεωρεί τους Χριστιανούς συντηρητικών απόψεων ως εύκολους να τους χειριστεί κανείς. Ο David Kuo, του οποίου το βιβλίο Tempting Faith μιλά για την εργασία του στη διακυβέρνηση του Μπους, είπε στο CNN ότι οι Ευαγγελικοί πρέπει να ξέρουν ότι είναι απλά μια άλλη πολιτική εκλογική περιφέρεια. Προτείνει ότι πρέπει να κάνουν πίσω και να “νηστέψουν” για λίγο από την πολιτική. Ο Kuo είπε ότι πολλοί Χριστιανοί νομίζουν ότι οι Ρεπουμπλικάνοι τους αγαπούν και βλέπουν τον Πρόεδρο ως τον “μεγάλο τους πάστορα”. Λέει ότι ενώ ο Μπους είναι άτομο βαθιάς πίστης που φροντίζει για τους φτωχούς, είναι επίσης ένας πολιτικός που ενδιαφέρεται να προωθήσει τις οικονομικές προσδοκίες του Ρεπουμπλικανικού κόμματος με προγράμματα που κερδίζουν χριστιανικές ψήφους.»

Εμείς τα λέμε χρόνια τώρα αλλά μερικοί γελούν. Να τώρα που τα εξομολογούνται και οι ίδιοι οι δράστες τους! |

Γράφοντας για το απόκρυφο «Πρωτευαγγέλιον Ιακώβου», αναφερθήκαμε στη σχέση των αποκρύφων με τις “θεομητορικές” εορτές.

Κατά τη δεύτερη ημέρα εργασιών του Η~ Πανελληνίου Λειτουργικού Συμποσίου Στελεχών Μητροπόλεων που έγινε στις 19-9-06 στο Συνεδριακό Κέντρο της Μητροπόλεως Δημητριάδος, ο Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Γεώργιος Φίλιας εισηγήθηκε το θέμα: «Οι Θεομητορικές Εορτές» και σύμφωνα με το Δελτίο Τύπου της ίδιας της Ιεράς Συνόδου (20/9/06) οι βασικές θέσεις της εισηγήσεως είναι δυνατό να συνοψιστούν στα εξής σημεία:

1. Η γνώση των Θεομητορικών εορτών συνιστά μία μυστηριακή διαδικασία.

2. Οι βασικές πηγές μελέτης των Θεομητορικών εορτών είναι κάποια απόκρυφα κείμενα.

3. Η τιμή προς τη Θεοτόκο υπήρχε απ’ αρχής του Χριστιανισμού, οι Θεομητορικές όμως εορτές εμφανίστηκαν μεταγενέστερα.

4. Ένας παράγοντας που συνετέλεσε στην εμφάνιση των Θεομητορικών εορτών ήσαν οι Μαριολογικές αιρέσεις και

5. Τα εγκαίνια ιερών Ναών προς τιμήν της Θεοτόκου απετέλεσαν ένα άλλο παράγοντα εμφανίσεως των Θεομητορικών εορτών.

Όταν μιλούν οι ειδικοί, δεν χρειάζονται περισσότερα λόγια. Χαιρόμαστε όμως κάθε φορά που επαληθεύουν τη γραφίδα του «Τ». |

Είχαμε αναφερθεί προ καιρού στη μουσική εκδήλωση που έγινε σε Ευαγγελική Εκκλησία της Αθήνας για τα 250 χρόνια από τη γέννηση του Μότσαρτ, και σημειώσαμε την απερισκαψία(;) να εμπλέκεται η εκκλησία με την τέχνη παραγνωρίζοντας –πιθανότατα από άγνοια– τη σχέση του Αμαντέους με την Στοά.

Τις πρώτες ημέρες του Νοεμβρίου στη Μεγάλη Στοά της οδού Αχαρνών στην πρωτεύουσα, διοργανώθηκε ανάλογη εκδήλωση από το Τεκτονικό Ίδρυμα με ομιλίες και μουσική συναυλία.

Κάποιοι πρέπει να καταλάβουν πόσο δίκιο έχει η λαϊκή σοφία όταν διδάσκει: «Τι δουλειά έχει η αλεπού στο παζάρι»...

Και επειδή προφανώς εδώ οι όροι “αλεπού” και “παζάρι” μάλλον είναι αδόκιμοι, ας χρησιμοποιήσουμε το λόγιον του Παύλου: «Μη ομοζυγείτε με τους απίστους· διότι τίνα μετοχήν έχει η δικαιοσύνη με την ανομίαν; τίνα δε κοινωνίαν το φως προς το σκότος;» (Β~ Κορ. 6/ς/14). Αυτή η “ομοζυγία”, βέβαια, δεν αφορά μόνο τους μεικτούς γάμους και τους επαγγελματικούς συναιτερισμούς, αλλά και κάθε πράξη που μπορεί να “μπερδέψει” το φως με το σκοτάδι.

Η μουσική μεγαλοφυία του Μότσαρτ είναι δεδομένη, όμως γι’ αυτήν ας ασχολούνται καλύτερα τα διάφορα “μέγαρα μουσικής” και όχι οι “ευκτήριοι οίκοι”. Εκτός και αν πρόκειται για τους ναούς της θρησκείας του εκάστοτε μουσικού, όπως εν προκειμένω η Μασονική Στοά στην οποία ο Μότσαρτ πίστευε και υπηρέτησε.

 

Σύμφωνα με Δελτίο Τύπου της Ιεράς Συνόδου (3-10-06), με το τέλος της επίσκεψης του Αρχιεπισκόπου σε διάφορα νησιά με σκοπό την τουριστική προβολή των θρησκευτικών προσκυνημάτων(!), σημειώνεται μεταξύ άλλων ότι:

«(...) αναφέρθηκε στις αγαστές σχέσεις συνεργασίας και συναλληλίας μεταξύ Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών, στην σημερινή εποχή του διαρκώς μεταβαλλόμενου διεθνούς “γίγνεσθαι” (...)» «(...) εξήρε την αρμονική συνύπαρξη και συνεργασία μεταξύ των Χριστιανών Ορθοδόξων και Καθολικών (...) και εμμέσως πλην όμως σαφώς, απάντησε σε εκείνους που επιμένουν να εθελοτυφλούν, παραγνωρίζοντας τις πρωτοβουλίες της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας, υπέρ της συνδιαλλαγής και του ανθρωπισμού, με τα άλλα Χριστιανικά Δόγματα και θρησκείες. (...) Η Εκκλησία μας (...) είναι μια Εκκλησία σύγχρονη, που αγκαλιάζει όλο τον κόσμο. Δεν θέλουμε αντιμαχίες και ανταγωνισμούς, αλλά αγάπη και συνεργασία, με όλους τους ανθρώπους, με όλους τους Χριστιανούς, με όλα τα δόγματα".

Την ίδια ώρα οι συνεργάτες του χαρακτηρίζουν «αρχιαιρεσιάρχη» τον πάπα, «λύκους με ενδύματα προβάτων» τους άλλους χριστιανούς και «εκκλησίες» εντός εισαγωγικών τους ετερόδοξους...

Μόνο ο Θεός μπορεί να ξέρει τι ακριβώς συμβαίνει στο μυαλό τους ή αν αυτά τα λόγια είναι μόνο «διά το `ακουσθείναι’ τοις ανθρώποις»! |

 

Υστερα από τα γεγονότα με τις προκλητικές γελοιογραφίες σε βάρος του Μωάμεθ, ο Πάπας βρέθηκε στην ανάγκη να συγκρίνει την θερμή υποστήριξη που έδειξαν οι οπαδοί του Ισλάμ για τον προφήτη τους με την αδιαφορία που δείχνουν οι δήθεν χριστιανοί της Δύσης όταν πρόκειται για ζητήματα πίστης. Έτσι, όπως έγραψε η εφημερίδα «Καθολική» (3-10-06),

«[ο πάπας] μπροστά στην ένθερμη θρησκευτικότητα των μουσουλμάνων πιστών, προειδοποίησε την δυτική κουλτούρα που έγινε εντελώς κοσμική, να αποφεύγει “την περιφρόνηση του Θεού και τον κυνισμό που θεωρεί την δυσφήμηση του ιερού σαν ένα δικαίωμα ελευθερίας”».

Καιρός να το πει αυτό κάποιος ιδιαίτερα στους δικούς μας ανθρώπους του “πνεύματος”, που θεωρούν κατόρθωμα όταν προσβάλλουν την θρησκευτική πίστη με ειρωνίες στα ιερά σύμβολα, κάτι που όλο και περισσότερο συναντάται και στον Τύπο και στο Θέατρο και στις λεγόμενες εικαστικές τέχνες... |

 

Γράφαμε στο προηγούμενο τεύχος για τους χαρισματικούς απατεώνες που δε διστάζουν να εμπορεύονται τα πάντα «χάριν αισχρού κέρδους» (Τίτου 1/α/11).

Πριν λίγες ημέρες έφτασε στα χέρια μας δελτίο νέων του τηλεοπτικού προγράμματος TBN, στο οποίο υπήρχε η διαφήμιση της φωτογραφίας. Με αυτή προωθούν ένα λάδι από τους Αγίους Τόπους “ειδικό” για θεραπείες.

Διαβάστε στο πλαίσιο τι γράφει η διαφήμιση και αν αυτά δεν είναι ΑΠΑΤΗ και οι έμποροί τους ΑΠΑΤΑΙΩΝΕΣ, πέστε μας πώς αλλιώς θα πρέπει να χαρακτηριστούν; |


ΔΩΡΟ ΑΓΑΠΗΣ ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ

ΛΑΔΙ ΧΡΙΣΜΑΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΤΟΠΟΥΣ

Ανάμικτο με άρωμα νάρδου, αυτό το αγνό ελαιόλαδο από τους Αγίους Τόπους βοηθά να φέρει την θεραπευτική παρουσία του Ιησού πολύ κοντά.

Το μοναδικό χαρακτηριστικό αυτού του ελαίου χρίσματος είναι το μικροσκοπικό γυάλινο μπουκαλάκι και το απλικατέρ. Για να μη λερωθείτε, το μπουκαλάκι είναι εξοπλισμένο με έναν διανομέα με μπίλια που καθιστά την εφαρμογή εύκολη χωρίς να χύνεται. Το όμορφο μπουκαλάκι κάνει το λάδι να διαρκεί πολύ περισσότερο και θα είναι ένα συλλεκτικό αντικείμενο για πάντα. «Ασθενεί τις μεταξύ σας; ας προσκαλέση τους πρεσβυτέρους της εκκλησίας, και ας προσευχηθώσιν επ' αυτόν, αλείψαντες αυτόν με έλαιον εν τω ονόματι του Κυρίου. Και η μετά πίστεως ευχή θέλει σώσει τον πάσχοντα, και ο Κύριος θέλει εγείρει αυτόν...» Ιακ. 5:14,15

Μόνο το δώρο της αγάπης σας για τον Οκτώβριο θα φέρει αυτό το μοναδικό μίγμα ευώδους ελαιολάδου και νάρδου από τη γη της Βίβλου σε κάθε δωμάτιο αρρώστου. Η Jan και εγώ θα συμφωνήσω μαζί σας για Θεία θεραπεία!

Paul & Jean [Crouch]

 

 

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΟΝ ΠΙΝΑΚΑ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ ΤΟΥ ΤΕΥΧΟΥΣ