Η ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ


Εμείς δεν είχαμε πρόβλημα με την επίσκεψη του Πάπα, όπως δεν είχαμε πρόβλημα όταν ήρθε στην Ελλάδα ο πατριάρχης των Κοπτών ή των Αρμενίων ή ο Δαλάι λάμα και τόσοι άλλοι.

Ήταν δικαίωμα του Ποντίφικα να έρθει στη χώρα μας για να κάνει το προσκύνημά του, όπως κάθε μητροπολίτης της ελλαδικής εκκλησίας διοργανώνει "προσκυνηματικές" εκδρομές στους Άγιους Τόπους ή στην Μεγάλη Ελλάδα.

Ήταν δικαίωμα και των Ελλήνων Καθολικών να δεχτούν τον πνευματικό τους ηγέτη για την εξυπηρέτηση των θρησκευτικών τους αναγκών.

Οπωσδήποτε όμως ο ερχομός του επισκόπου της Ρώμης στη χώρα μας, και οι συνθήκες με τις οποίες πραγματοποιήθηκε, αποκάλυψε πολλές αλήθειες και έδωσε αφορμή για αρκετά σχόλια. Μερικά μόνο ακολουθούν στη συνέχεια.

 


ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΤΡΟ-ΚΟΣΜΑ;

Υπάρχουν διαφορετικοί τρόποι που αντιμετωπίζει ο καθένας την πραγματικότητα, αυτό όμως δεν εμποδίζει τους άλλους να εκφράζουν την απορία τους. Κάπως έτσι έγινε και με την επίσκεψη του Πάπα στην Αθήνα, όπου οι πλείστοι των κληρικών και θρησκόληπτων συμπατριωτών μας επικαλούνταν την φράση του Κοσμά του Αιτωλού, "Τον Πάπα να καταράστε!" ως το κυριότερο εμπόδιο για την πραγματοποίησή της.

Παρ' όλο που εμείς δεν συμφωνούμε εδώ με τον πατρο-Κοσμά, επειδή η αποστολική εντολή είναι "Ευλογείτε, και μη καταράστε", (Ρωμ. 12/ιβ/14) και παρ' όλο που δεν συμφωνούμε με τις βίαιες και γελοίες μορφές αντίδρασης των παραεκκλησιαστικών, οφείλουμε ν' αναγνωρίσουμε ότι οι τελευταίοι στάθηκαν συνεπείς σ' εκείνο που πίστευαν.

Αντίθετα ήταν ΑΣΥΝΕΠΗΣ εκείνος που, από τη μια έλεγε ότι δεν μπορεί να συναντήσει τον Ποντίφικα και δεν μπορεί να φάει μαζί του επειδή δεν είναι δυνατόν να συν-προσευχηθεί πριν από το γεύμα, επειδή ήθελε να είναι υπάκουος στον πατρο-Κοσμά, που επιβάλλει ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΑ στον Πάπα

Από την άλλη όμως, ίσως για να τα βρει με την κυβέρνηση και να διευκολύνει τις μελλοντικές του ευρωπαϊκές φιλοδοξίες "λιβάνισε" επανηλειμμένα τον επίσκοπο Ρώμης με την προσφώνηση "ΑΓΙΟΤΑΤΕ". Αν κάποιος είναι αξιοκατάρατος, δε μπορεί να αποκαλείται "Αγιότατος" και αν είναι "Αγιότατος" δεν μπορεί να είναι αξιοκατάρατος.

Και ας μην πει ο κ. Χριστόδουλος ότι αυτό ήταν μόνο μια τυπική προσφώνηση, επειδή τότε ακολουθεί το δόγμα των παλιών Ιησουιτών που έλεγαν ότι "ο σκοπός αγιάζει τα μέσα"...

 


ΗΞΕΙΣ... ΑΦΗΞΕΙΣ...

Η εφημερίδα "Ορθοδοξη Καταθεση" του κ. Γρ. Μιχαλόπουλου, στο φύλλο Μαρτίου, έγραφε ως άλλη Πυθία: "Το ύπουλο σχέδιο του Πάπα δεν θα ευοδωθεί", "Ο ΘΕΟΣ ΘΑ ΤΟΝ ΑΦΗΣΕΙ ΝΑ ΕΛΘΕΙ;" "Θα εισακούσει τις προσευχές των Ορθοδόξων Ελλήνων". Και κατέληγε το κείμενο ως εξής:

PAPAS-OXI



"Για το λόγο αυτό, ο Λαός μας προσεύχεται θερμώς να μην επιτρέψει ο Θεός την έλευση του Αρχιαιρεσιάρχη στην Ελλάδα. Είναι ψευδείς οι ισχυρισμοί του ότι θέλει να προσκυνήσει εκεί που μίλησε ο Απόστολος Παύλος, Απόστολο που τον θεωρεί ήσσονος σημασίας. Κοινή πεποίθηση όλων των Ορθοδόξων είναι ότι δεν θα τον αφήσει ο Θεός να μολύνει τ' Άγια Χώματα της Πατρίδος μας". (Η υπογράμμιση δική μας).



Αλλά ο Πάπας ήρθε και ο κ. Μιχαλόπουλος οφείλει να εξηγήσει το γιατί: ΔΕΝ ΑΚΟΥΣΕ ο Θεός τις θερμές προσευχές των ομοϊδεατών του ή ΚΑΚΩΣ ΠΡΟΣΕΥΧΟΝΤΑΝ και ΚΑΚΩΣ ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΟΥΣΕ ο ίδιος;

Ο Κοραής έλεγε: "Μόνο το Ευαγγέλιο μπορεί να σώσει την Ελλάδα" , κι αυτό είναι που με πείσμα προσπαθούν ν' αποκρύψουν από τον ελληνικό λαό Εκκλησία, παραεκκλησιαστικοί και Κυβέρνηση. Πόσο κρίμα!

 


Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΟ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ ΣΤΑΔΙΟ

Η μεγαλύτερη επιτυχία της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας κατά την επίσκεψη του Πάπα στην Αθήνα, νομίζουμε πως ήταν η λειτουργία που έγινε και μεταδόθηκε από τις τηλεοράσεις, επειδή εκατομμύρια Έλληνες είδαν για πρώτη φορά πόσο καλύτερη είναι μια λατρεία που γίνεται σε γλώσσα σύγχρονη, με μουσική απλή, με οργάνωση και τάξη... σημεία στα οποία τόσο πολύ -και δυστυχώς εκούσια- υστερεί η ελλαδική εκκλησία.

Η άποψη του Κωστή Παλαμά, ότι "αι φράσεις του Ευαγγελίου φθάνουσιν εις τα ώτα [του νεοέλληνος] ως φθόγγοι γνώριμης μουσικής, την οποίαν εκ βρεφικής ηλικίας από διδασκαλίας ή εξ αυτομάτου, δέχεται με συντριβήν και με κατάνυξιν, ασχέτως του σημαινομένου υπ' αυτών ρήματος...", ακόμη και αν ίσχυε τον περασμένο αιώνα, -που πολύ αμφιβάλλουμε- σήμερα μάλλον επιβεβαιώνει την κακή πραγματικότητα πως το μόνο αληθινό από την παραπάνω φράση (αλλάζοντας ελαφρά την ορθογραφία) είναι ότι ο Έλληνας ορθόδοξος παραμένει "άσχετ[ο]ς του σημαινομένου υπ' αυτών ρήματος", δηλαδή άσχετος με ό,τι βλέπει και ακούει μέσα στις εκκλησίες.

Κι αυτό ίσως αρέσει σε κάποιους εκκλησιαστικούς ταγούς, επειδή έτσι μπορούν ν' αποκοιμίζουν τους εκκλησιαζόμενους, όμως αποβαίνει απολύτως καταστροφικό για την πνευματική ζωή του λαού μας.

Το γεγονός ότι η εκκλησιαστική διοίκηση ετοιμάζει, όπως δημοσιεύτηκε, "φροντιστήρια" διδασκαλίας της εκκλησιαστικής γλώσσας, με τίποτα δεν αναιρεί τα παραπάνω, επειδή καθένας γνωρίζει ότι κι αν ακόμη αυτά λειτουργήσουν ποτέ, εκείνοι που θα θελήσουν ή και θα μπορέσουν να τα παρακολουθήσουν δεν θα είναι παρά ελάχιστοι ανάμεσα από το 2% περίπου του λαού που εκκλησιάζεται...

 


ΘΑΥΜΑΤΑ; ΠΟΙΑ ΘΑΥΜΑΤΑ;

Μικρό διάστημα πριν την επίσκεψη του Ποντίφικα στη χώρα μας, κάποια εικόνα "μάτωσε" στην περιοχή της Αθήνας προς μεγάλη χαρά του επιχώριου επίσκοπου και της ερανικής επιτροπής. Τότε βρήκε την ευκαιρία ο πολύς π. Μουλατσιώτης να πει ότι το "θαύμα" έγινε για να μην έρθει ο Πάπας(!!!).

Μικρό διάστημα μετά την επίσκεψη του Πάπα στη χώρα μας, κάποια άνθη του Επιτάφιου "άνθισαν" στην περιοχή της Φλώρινας, επίσης προς μεγάλη χαρά του επιχώριου επίσκοπου και της ερανικής επιτροπής. Μήπως τούτο το δεύτερο "θαύμα" έγινε επειδή ήρθε ο Ποντίφικας;...

Όμως ένας λαός που παρασύρεται από επιτήδειους -και από την ανευθυνότητα των ΜΜΕ- σε εικόνες που δήθεν "ματώνουν" ή "δακρύζουν" και σε άνθη που δήθεν "αναβλαστάνουν", ένας λαός του οποίου ο πρώτος των επισκόπων ξεκίνησε μοιράζοντας Καινές Διαθήκες, συνέχισε μοιράζοντας σταυρουδάκια και προσφάτως μοιράζει χάρτινες εικονίτσες, μπορεί να ελπίζει σε πρόοδο και ευλογία;


ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΟΝ ΚΑΤΑΛΟΓΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ ΤΟΥ ΤΕΥΧΟΥΣ